מצע

כלל התכנים גובשו מרעיונות של אנשים רבים, הצלחתנו הצלחת מדינת ישראל והצלחתם.

רקע והקדמה

בבוקר חג שמחת תורה ה7.10 התעורר העם בישראל באלימות איומה לעובדת שונותו וייעודו,

הבלתי ניתנים להכחשה.

שוב נוכחנו כי אף אחד לא יניח לנו לחיות בשקט וכי אין לנו תקווה ותכלית לבקש להיות עוד עם רגיל בין העמים.

מלחמת חרבות ברזל הוכיחה כנראה דבר אחד: לישראל אין עוד זכות להתקיים כפי שהיתה עד ה7.10.23.

אם ישראל חפצת חיים, היא מוכרחה לתקן את עצמה ולהפוך– למעצמה.

כן כן. מעצמה, בדיוק כמו אותן מעצמות שנהגנו להיתלות בהן ולהשליך עליהן את יהבנו לאורך ההיסטוריה ואז להיווכח פעם אחר פעם שהן משענת קנה רצוץ ושהשיקולים שלהם שונים ואף משונים משלנו.

מעצמה אמיתית שאינה מוחלת על כבודה, שדואגת לאזרחיה ושיודעת היטב את מקומה העולמי המרכזי כך שאיש אינו מעיז לדמיין לערער על זכותה להתקיים. אבל…ישראל תהיה מעצמה שונה מהותית מיתר המעצמות ,שכן כמעצמה יהודית היא  תביא לקדמת הבמה האנושית את אופיו הייחודי של עם ישראל , את שאיפתו הקדומה לשלום ולתיקון עולם.

אריה השואג לשלום עשוי לשכנע את החיות בג'ונגל להקשיב לו יותר מאשר כבשה שפועה בחוסר אונים ובנאיביות את אותה המילה.

היהדות היא התרבות היחידה שמה שעומד בינה לבין הפיכתה למעצמה עולמית היא לא מכשול גשמי חומרי או גיאוגרפי אלא החלטה אמיצה בלבד, להפסיק לראות עצמנו כבלתי ראויים.

כלום אנחנו מוסריים פחות? מוכשרים פחות? ליברליים והומנים פחות? חפצים פחות בטובתה של האנושות? ממדינות ומעצמות אחרות שמשלו בכיפה? לא ולא. ההיפך הוא הנכון.

יש בנו כל הכשרונות והכוחות המדעיים והתרבותיים, מפעמת בנו רוח נביאי התנ"ך והמוסר האלוקי.

ואנו הוכחנו לאורך אלפי שנות היסטוריה נחישות ואורך רוח, נדיבות וחמלה גאונות ודאגה לזולת, בין אם הוא יהודי ובין אם אינו יהודי.

הגלות שקנתה את מקומה בליבנו מוכרחה להתחלף בחופש אמיתי ובהובלה ואחריות על עתיד העולם כולו.

התביעה העולמית הזו מאתנו להפוך את צמד המילים "אור לגויים" לתוכנית מעשית נפתחה בדור הזה במלחמת חרבות ברזל, וקשורה קשר ישיר בהתפתחות המדעית ובהצטיינות בכל מימד ממדי החיים. הדור הזה "דור הניצחון" הוכיח את יכולתו לעמוד באתגר איומים.

מאות אלפי אנשי המילואים שנעדרו ימים רבים וחודשים ארוכים מבתיהם ומחיק משפחותיהם בכדי להגן במסירות נפש על העם והארץ.  ונשיהם הגיבורות שנשאו בנטל הקשה אף יותר באחזקת הבית והשיגרה הבלתי נורמלית. מבקשים ודורשים כעת יותר ממדינת ישראל. הסבל, הקורבן העצום, השכול, הכאב והפחד שהיו מנת חלקנו בשנה האחרונה הופכים כעת לאחריות  לא רק להצליח לתקן את כל מה שנשבר כאן אלא להעניק לעצמנו ולדורות הבאים עתיד טוב ומופלא הרבה יותר.

אנו זוכרים היטב כי מה שהוביל אותנו למלחמה הנוראה הזו וגם המשיך להכביד עלינו לכל אורכה עד כה הוא הפילוג בעם. פילוג שמהותו פוליטית וחיצונית ושנעשה במכוון על ידי גורמים שונים בכדי להרוויח הון פוליטי, שגרם בשיאו לקרע נורא אשר הביא את אויבנו לחשוב שלא נוכל לעמוד בפניהם  וממילא להחליט לתקוף אותנו.

הגיע הזמן לפתוח דף חדש. ולחדש את האמון בינינו, רוב רובם של הישראלים אוהבי ישראל מעונינים בדיוק באותם הדברים. והאמנה המצורפת תעיד על כך. השונות בינינו איננה חיסרון אלא יתרון ואנו זקוקים לכלל הכוחות והכשרונות שיש בעמנו בכדי להצליח.

הרב אברהם יצחק הכהן קוק כותב בספרו אורות התחיה (פיסקה יח) :

" שלוש כוחות מתאבקים במחננו…הקודש, הלאומיות והליברליות"…

הרב  מסביר שכל כוח, כל נטיה או דגל שמרימה קבוצה מסוימת כדגלה מבקש מטבעו להשתלט על היתר ושאם כך יקרה חלילה זו תהיה סכנה גדולה. הקודש העליון, כלומר ההרמוניה הישראלית המלאה, יכולה לחול רק כשאנחנו מבינים שצריך את כולם, באיזון נכון.

אנחנו צריכים את המחנה הליברלי – המחנה הזה מביא איתו תרבות, חוכמה בגוים, אסתטיקה, שפע כלכלי, קידמה, יצירתיות לאין קץ, רצון לא להצטמצם בעצמנו, שאיפה לשלום ולתיקון עולם, לחירות, יצירתיות, שאיפה לשלום לצדק ולזכויות אדם ולא נוכל בלעדיו. אסור לנו בלעדיו.

אנחנו צריכים את הקודש- המחנה של שומרי התורה והמצוות, המסורת היהודית, תורת ישראל הקדושה, החיבור לבורא עולם. הם מזכירים לנו מאין באנו לאן אנחנו הולכים. הם מזכירים לנו שלעולם נהיה שונים מיתר העולם ושלעולם ולחיים יש תכלית שלקראתה כולנו צועדים וגם…מזכירים את אלוקים. שלא הפקיר את העולם ומשגיח בפרטיות על עמנו. ועל כל אחד מאיתנו. ללא אלוקים בתוכנו הרי אנו הופכים את עצמנו לאלוקים. בשלים לכל רוע. "המשיחיות" האמיתית היא שאיפה לשלום עולמי. לעבודת האל משותפת בין כל העמים. דבר שהעמים מבינים וגם כמהים לו בסתר ליבם. ולעיתים גם בגלוי..

הלאומיות – היא הברכה שאחרי אלפי שנות גלות יש ליהודים, מדינה בשם ישראל, היא תמיד נלחמה על קיומה מן היום הראשון להיווסדה וכעת מצויה במערכה נוראה. הלאומיות מניפה את הדגל הישראלי בכל עוז, בגאווה. מתנדבת להגנת העם והמולדת. מוסרת נפש.

שלוש כוחות נאבקים במחננו. הגיע הזמן ללחוץ על כפתור האיתחול. כמו אז ב7.10 שזיהינו מיד כל אחד את מעלת חברו. ממטולה דרך בני ברק ועד כרם שלום, אנחנו צריכים את כולם.

הקשר– איפה אנחנו בהיסטוריה?

אנו מצויים ברגע קריטי בהיסטוריה שלנו שיקבע את עתיד המדינה היהודית למאות השנים הבאות.

לאחר שנתיים של מלחמה קשה ושוחקת ויתרה ישראל למעשה על הישגי המלחמה בכלל הגזרות והעניקה לאויביה ולמדינות שתמכו בהן גישה ישירה לעזה וכן לארה"ב את הרשות לנהל את הבטחונה הלאומי ולנסות ליזום הקמת מדינה פלסטינית (ח"ו) בעזה ובאיו"ש.

ללא מנהיגות ראויה ואמיצה שתעצור את הסחף ותשנה את כיוון הגלגל ההיסטורי,  ישראל עלולה להפוך למדינה בלתי ריבונית בשלב הראשון דבר שיהווה סכנה ברורה ומיידית להמשך קיומה בשלבים הבאים.

הפתרון המוצע

אנו מבקשים לכבד את הכוחות השונים בעם ולחבר אותם לשלם הגדול מסכום חלקיו.

כפי שנוכחנו לראות במשך השנים האחרונות מנהיגות שבונה על קיטוב והפרד ומשול אינה מצליחה להעצים את כוחות האומה ומביאה בסופו של דבר לקריסה של החברה ושל עצמה.

הפתרון הנדרש לישראל הוא היתוך מושלם בין יהדות למעשיות.

אנחנו צריכים מנהיגות שהיא גם מאמינה בה' בתורתו –תורת אמת, בנצח ישראל ובמורשת ישראל,

וגם מעשית, מכירה ומבינה את העולם ואת הכוחות הפועלים בו, ליברלית ,מודרנית ומתקדמת.

דווקא מנהיגות כזאת תאפשר לכל זרם ולכל כוח בעם ישראל לממש את הפוטינציאל שלו מתוך כבוד ואהבה לייחוד שבכל זרם ובאמצעות הכבוד והאהבה הללו תפחית מתחים ותעודד שותפות.

עקרונות היסוד שלנו:

• ישראל היא מדינה עצמאית אשר תדע לעמוד על שלה בנימוס אך בתוקף כנגד של כוח בעולם.
• ישראל היא מדינה יהודית לעם היהודי
• משטר דמוקרטי ליברלי ושמירה על זכויות הפרט
• עקירתהרעיוןהלאומיפלסטיניוהחלתריבונותעלכלשטחיהארץ
• הגירת תושבי עזה והפיכתה לסמל לדורות
• חירות,צדק, שיוויון, שימוש בטכנולוגיה גבוה, מימוש כל הכוחות בעם ישראל ע"י להפיכתה של ישראל למעצמה עולמית אשר תוביל את העולם לתיקון ולשלום על פי חזון נביאי ישראל
• לאסור סרבנות, אלימות, הסתה
• תיקוניעומקנחוציםבממשלהובמערכותהביטחוןוהמשפט
• שיוויון בנטל (מתוך הענקת פתרונות יצירתיים  הגעה להסכמות ובניית אמון )
• הגעה להסכמים רחבים בסוגיות שנויות במחלוקת של דת ומדינה תוך הענקת סמכויות גדולות לרשויות המקומיות ולקהילות לפטור בעיות ברמה המקומית על פי רצון התושבים ועל פי חלוקה למחוזות .

יישום

ההתחלה הפוליטית:

1. מפלגת אורות השחר תהווה פלטפורמה לכוחות דור הניצחון ותעניק לציבור המתפקדים שלה את הזכות לבחור הנהגה ולהיבחר בעצמם להנהגה זו באופן דמוקרטי לחלוטין.

2. המפלגה תישאף לאיחוד עם יתר המפלגות האמוניות בבלוק טכני (ריצה בפתק אחד) בכדי להעמיד אלטרנטיבה אמונית ערכית להנהגה הקיימת בישראל כיום.

הזהות שלנו

במטרה לאחד את העם ולמצב את ישראל כמעצמה בפרק חדש בחיי האומה, נקרא לעצמאות מחודשת:

"הממשלה מכריזה על בעלותה החוקית המלאה על הארץ, בעלות המושרשת בהבטחה האלוהית לאבותינו בתנ"ך (ומופיעה כמובן גם בקוראן) ומאושרת על ידי רוח החלוציות והגבורה של העם במשך הדורות שהפכה שממה לחיים משגשגים. אמת יסודית זו שוללת מן היסוד את רעיון הלאומיות הפלסטינית (אשר נוסד ושימש כנשק רעיוני שנוסד למטרת השמדת ישראל ב1918)ומבטיחה את נוכחותנו האיתנה לנצח נצחים.

מפלגת אורות השחר מחוייבת לשמור על שלושת השלמויות שדיבר עליהם הרבי מליובאוויטש:

"שלמות העם הארץ והתורה"

שלמות הארץ :

התפקיד של עם ישראל הוא לשמור ולפתח את ארץ ישראל לטובת העולם.

שלמות העם:

להגדיר שיהודי הוא אך ורק מי שאימו יהודייה או שהתגייר כהלכה האורתודוקסית.

שלמות התורה:

חוקי המדינה לא יסתרו מהותית את חוקי התורה וההלכה, ובמדינה יתקיים צביון יהודי כגון: שמירת השבת בפרהסיה הכללית, כשרות.נישואים כדת משה וישראל.

חזון התנ"ך מחייב אותנו למנף את החדשנות הישראלית בכדי לסייע לעמים לממש את מלוא הפוטנציאל שלהם. באחדותנו, נהיה "אור לגויים", ונדגים כיצד מדינה יכולה להיות מאושרת, לשגשג בהרמוניה עם הטבע, למשוך תיירות והגירה, ולהבטיח ביטחון ושפע לכולם.

מטרות בשדה הציבורי:

ביטחון לאומי:

• גיבוש תפיסת ביטחון לאומית מעודכנת.
• התאמת מבנה מערכת הביטחון וצה"ל.
• תהליך בניין כוח מחודש לאור השתנות והתפתחות האיומים.
• התעצמות צבאית כחול לבן.

• שינוי חוק המל"ל.

כיוונון מערכת המשפט לאמון ציבורי ויעילות:

• בחירת  שופטים ע"י הציבור:  השופטים יבחרו בבחירות דמוקרטיות  בכדי להבטיח אובייקטיביות ולחזק את אמון הציבור.
• הכרעת מחלוקות ממשלה– בג"ץ באמצעות משאל עם: מחלוקות מהותיות בין הממשלה לבין בית המשפט העליון, הנוגעות לסוגיות ציבוריות רחבות, יוכרעו באמצעות משאל עם. מהלך זה יבטיח את עקרון ריבונות העם בסוגיות מכריעות.
• פישוט ובהירות החקיקה לאזרח: נקים אגף ייעודי במשרד המשפטים שתפקידו יהיה לאחד, לתאם ולפשט את החוקים הקיימים. ניסוח מחודש וברור של החוקים, שיבצעו מומחים באמצעות טכנולוגיה, יקל על הבנתם בידי האזרח ויחזק את שלטון החוק ואמון האזרחים במדינה.
• צמצום בירוקרטיה ותמרוץ שופטים להכרעה מהירה: נפעל לצמצום הבירוקרטיה המשפטית המעכבת תיקים, ונתמרץ שופטים להשלים ולהכריע תיקים ביעילות ובמהירות. צעדים אלו יפחיתו את העומס על המערכת וישפרו את הנגישות והמהירות של הליך צדק לכלל הציבור.
• גוף ביקורת על מערכת המשפט: יצירת מערכת ביקורת ממשלתית חיצונית (משרד אחר) לביקורת על עבודת הפרקליטות , תיבחן גם רטרואקטיבית עבודת הפרקליטים והשופטים ועל פי כן יתברר מי ראוי לשרת בתפקידו ומי מעל בתפקידו מטעמים פוליטיים או זרים.

• ממשל חכם ורזה:

• הובלת שינוי ארגוני: נדגיש את הצורך הבוער בשינוי עמוק בתרבות הארגונית הציבורית. נאציל סמכויות נרחבות למקבלי ההחלטות בכדי שיוכלו לפעול ישירות לקידום המטרות (כיום המערכת מוחזקת ע"י הפקידים) הרפורמות, בכלל זרועות המדינה (ובכללן צה"ל), יפותחו ויוטמעו בצורה הדרגתית.
• הגבלת קדנציה בכלל התפקידים הציבוריים והפקידותיים.
• חיזוק המנהל הציבורי החדש (NPM) והתמקדות בתוצאות לאזרח: נשאף לממשל שממוקד בתוצאות ובשירות איכותי לאזרח, תוך אימוץ מנגנוני יעילות ותחרות מהמגזר הפרטי. נחזיר את האמון במנהל הציבורי על ידי מדידה ושיפור מתמידים של השירותים הניתנים, מתוך הבנה שהאזרח הוא לקוח שיש לספק את צרכיו.
• מעבר למשילות ציבורית חדשה (NPG) ושיתוף אזרחי: נפעל ליישום מודל ממשל המבוסס על שיתוף פעולה נרחב בין כלל בעלי העניין – ממשל, מגזר עסקי, שלישי ואזרחים. נראה באזרח "משתמש" ו"יצרן-שותף" בתהליכי קבלת ההחלטות ועיצוב השירותים, תוך מינוף הידע והצרכים מהשטח לחדשנות.
• מינוף חדשנות פתוחה וטכנולוגית לשיפור זרימת מידע: נתמוך במדיניות של "חדשנות פתוחה" ו"חדשנות משתמשים" במגזר הציבורי, שתאפשר זרימה חופשית של מידע ותעודד את האזרחים להיות יוזמי חדשנות. נשתמש בטכנולוגיות מידע ובתשתית קיימת, כמו זו של הממונה על חופש המידע, על מנת להבטיח שקיפות, מקצועיות וקבלת החלטות מבוססת נתונים.

• צביון יהודי וחיים משותפים:

• הגדרת יהודי כהלכה: יהודי במדינת ישראל יוגדר כמי שאמו יהודיה או שעבר גיור אורתודוקסי. הגדרה זו מבטאת את עקרונות המסורת היהודית ואחדות עם ישראל.
• יישוב מחלוקות דת ומדינה באופן רגיש ומקומי: מחלוקות בנושאי דת ומדינה יוכרעו ככל הניתן בסמכות מקומית. ובקהילות המקוריות . גישה זו תאפשר גמישות דמוקרטית ואורח חיים מגוון, תוך שימור זהות יהודית במרחב הציבורי , בהובלה משכנעת ורגישה.

• בטחון פנים:

• מערכת אכיפה ושיפוט מהירה ויעילה: נפעל לאיחוד משאבים ושלבים בתהליכי האכיפה, השיפוט והכליאה. בתי משפט פליליים יפעלו בסמיכות לתחנות משטרה, תוך הסרת חסמים בירוקרטיים, כדי להבטיח אכיפה מהירה ומוחשית ולהגביר את ההרתעה מפני פשיעה. במקביל, נבחן שיטות ענישה חלופיות המותאמות לפשע, תוך מזעור הנטל על המדינה והציבור.
• רפורמת ענישה וזיכוי חפים מפשע: נרענן את חוק העונשין לקביעת עונשים הולמים לכל פשע, לרבות זמן ריצוי ותנאי כליאה. בנוסף, נבצע בדק בית יסודי לוודא שהעבריינים הנכונים נענשים, ושחפים מפשע לא מואשמים, כולל בחינה הוגנת של שחרורים על תנאי.
• מיטוט הפשיעה המאורגנת וענישה מרתיעה: נפעל לגיוס שוטרים ותקנות חירום למיטוט פשיעה מאורגנת בשיטת "משחת השיניים", תוך הפעלת לחץ גאוגרפי קבוע שימנע התחמקות מהחוק. כמו כן, נטיל עונש מוות על עבירות טרור חמורות במיוחד, לשליחת מסר חד משמעי.
• מלחמת חורמה בהברחות ובאחזקת הנשק הלא חוקי בישראל.
• מסלולי שיקום ותגמול לאסירים: אנו מאמינים בשיקום אסירים. נציע מסלולי התנהגות נאותה ותרומה בתוך הכלא תמורת "אסימונים", שיאפשרו לאסירים גישה להכשרות מקצועיות ואקדמיות.
• אבחנה ברורה ומובהקת בין פושעים פליליים לבין טרור ופשעים על רקע לאומני: ומתוך כך כמובן החלת עונש מוות על העוסקים בטרור "חוק הנוחבות" ,מדיניות אפס סובלנות לפשיעה על רקע לאומני ואידיאולוגי/דתי. סגירת בתי הכלא למחבלים וסגירת תחום השיקום לאסירים בטחוניים. 
• רפורמה מקיפה בתחום אחזקת הנשק והיחס של המדינה לנושאי הנשק: חובת וזכות הגנה עצמית, רפורמה בתחום התקנות, בביטוח, הכשרה ואימונים מסובסדים. מתן אפשרות לרכש תחמושת נוספת ואמל"ח מתאים לאנשי הספר והאיזורים המאוימים ועוד.

• חיזוק המשפחה והעצמה חינוכית:

1. רפורמה משפטית, משפחתית ושוויונית (חוסן המשפחה):

• חיזוק יציבות: חיזוק יציבות המשפחה באמצעות חינוך לזוגיות בריאה, קידום כבוד הדדי ותקשורת פתוחה.
• שוויון הורי וגירושין: ביסוס שוויון הורי מלא בזכות לקשר מתמשך ויציב עם הילדים, גם לאחר פירוד. קידום חקיקה שתבטיח את זכות הילד לשני הורים פעילים. יינתן משקל יתר למציאת פתרונות של תמיכה, שיקום והעצמת המשפחה במצבי קושי או משבר – תוך שמירה על שלמות המשפחה והבהרה כי קשיים חברתיים או כלכליים לבדם אינם מהווים עילה מספקת לפגוע בזכויות הילד והוריו.
• הוגנות משפטית ומערכתית: הבטחת קיום מלא של חזקת החפות בכל הליך משפטי. הטמעת שקיפות והוגנות מלאה בהחלטות מוסדות הרווחה והחינוך. נקדם יחס משפטי המכיר בחשיבות המכרעת של דמות האב והאם, נבטיח שמנגנוני המדינה, הרווחה, החינוך והמשפט לא יפלו בין מגדרים, ויפעלו אך ורק לטובת הילד ומימוש זכותו לקשר משמעותי עם שני הוריו.
• פיקוח ותיקון: הקמת גוף מקצועי בלתי תלוי לבחינת התערבות מערכתית במבנה המשפחה, תוך העדפת פתרונות של תמיכה ושיקום. יוקצה תקציב ייעודי, במטרה לאפשר אפליה מתקנת וסיוע מותאם לאוכלוסיות שהתמודדו לאורך השנים עם חסמי נגישות לשירותי תמיכה נפשית, שיקומית, בריאותית, משפטית ומשפחתית.

2. מהפכה חינוכית אישית וקהילתית:

• התאמה אישית: הענקת חופש חינוכי מירבי והתאמה לצרכי כל ילד, תוך שילוב השכלה והכשרה מעשית מתוך חינוך לתרומה ואחריות קהילתית.
• העצמת המורה והקהילה: העצמת המורה למנהיג צוות הוראה והטמעת למידה בקהילה באמצעות שילוב בעלי מקצוע מקומיים.
• ספורט ואורח חיים: עידוד אורח חיים פעיל ובריא בקרב כלל האוכלוסייה ושיפור ההשתתפות הציבורית בפעילות גופנית והישגיות בספורט.

3. עידוד ילודה וכלכלת חתונה:

• הערכה ועידוד: השקת קמפיין תודעתי לחיזוק ההערכה כלפי משפחות מרובות ילדים וחיי משפחה.
• הפחתת יוקר המחיה: פעולה להוזלת עלויות חתונות ואירועים באמצעות הגדלת היצע ותחרות. בנוסף, מתן אפשרות לעריכת חופות בשטחים פתוחים תוך הסדרה ביטוחית ופתרונות סביבתיים.

4. הבטחת כבוד הקשיש ותמיכה סוציאלית:

• תקצוב ורווחה: העלאת קצבאות הזקנה לגובה שמאפשר רמת חיים בסיסית הוגנת, בהתבסס על צורך ובהתאם ליוקר המחיה. סיוע למשפחות המטפלות בהורים מבוגרים, כולל הטבות מס.
• בריאות, דיור ותמיכה קהילתית: הרחבת שירותי הבריאות לקשישים, קיצור זמני המתנה ועידוד רפואה מונעת ושירותי בית. השקעה בדיור מוגן ציבורי מותאם לגיל השלישי, עם דגש על נגישות, ביטחון וסביבה קהילתית תומכת. הקמת מרכזי יום קהילתיים שיספקו פעילות תרבותית, חברתית ובריאותית ויחזקו את תחושת השייכות. קמפיינים לאומיים ותוכניות התנדבות להפחתת בדידות, במיוחד במקומות מרוחקים.
• תחושת ערך ועצמאות: פתיחת אפשרות אמיתית לקשישים המעוניינים להמשיך לעבוד, תוך תמרוץ מעסיקים לשלבם במסלולי תעסוקה גמישים ומתן פתרונות מיסוי שישמרו על זכויותיהם הסוציאליות. חיזוק תחושת הערך העצמי באמצעות פרויקטים חברתיים המעודדים קשישים להעביר ידע וניסיון לדור הצעיר ולהתנדב. השלמת הכשרות לשימוש במערכות מקוונות כדי לאפשר נגישות בעידן הדיגיטלי.

• פתרונות יצירתיים ליוקר הדיור:

• תוכנית לאומית להגדלת היצע ופישוט תהליכים:  נשיק תוכנית לאומית אגרסיבית להגדלת היצע הדירות, תוך הפשרת קרקעות מדינה במהירות והוזלת עלויותן. (פירוק מנהל מקרקעי ישראל והלאמת אדמות קק"ל ) נפשט משמעותית את הבירוקרטיה ונזרז את קצב אישור תוכניות בנייה ע"י האצלת סמכויות, כדי לצמצם את זמני ההמתנה ועלויות הדיור.
• קרקעות המדינה לכלל הציבור והטבות למשרתים: נדאג ששוויון הזדמנויות ברכישת קרקעות מדינה יובטח לכלל הציבור. אזרחים ששירתו את המדינה, הקהילה או החברה (כגון לוחמים ומשרתי מילואים) יקבלו הטבות והנחות משמעותיות ברכישת דירה, כהוקרה על תרומתם ועידוד שירות.
• פיתוח וחיזוק יישובים בפריפריה והיערכות לרעידות אדמה: ניצור תמריצים לבנייה ביישובים בעלי חשיבות לאומית וגאוגרפית, תוך עידוד פיזור אוכלוסין נכון. נמשיך ונחזק בנייה עמידה בפני רעידות אדמה, בדגש על יישובים קרובים לשבר הסורי–אפריקני ובאשכול סוציו–אקונומי נמוך, ובכך להשיג אפקט שניוני המחזק יישובים אלו תוך הבטחת ביטחון התושבים מסכנה ח"ו.
• שוק שכירות הוגן ונגיש: נבטיח תוכניות שכירות נכסים ברות השגה והוגנות, הן למשכיר והן לשוכר. נפעל ליצירת שוק נדל"ן יציב ונגיש שיספק פתרונות דיור גם למי שאינו יכול או אינו מעוניין לרכוש דירה.

• מיסים ותמיכות – צדק כלכלי ועתיד חזק:

• מלחמה בהון השחור והפחתת מיסים לכלל: נצא למאבק נחוש בהון השחור ובהשתמטות ממס, בליווי קמפיין תודעתי המדגיש ערבות הדדית ואמון בין אזרח למדינה. הצלחה במאבק זה תאפשר הורדת מיסים לכלל האזרחים והפחתת יוקר המחיה.
• נילחם בעודף הרגולציה ונעודד עסקים קטנים.
• נפקח על הבנקים ועל בעלי ההון
• נפשט את הבירוקרטיה ונפעל למען מס אחד שטוח: נפעל לפישוט מערך דיווחי המס והבירוקרטיה, כדי להקל על הציות לחוק ולעודד שקיפות. נפעל למען מס שטוח, זה יבטיח מערכת מס יעילה והוגנת יותר עבור כולם.
• חיזוק אוכלוסיות חלשות והעצמת צעירים: נשפר את איכות חייהם של קשישים ועולים באמצעות מערך תמיכות ממוקד, בדגש על הכשרה מקצועית ותמריצים להשתלבות בשוק העבודה. נפעל להעצמת הדור הצעיר באמצעות השקעה בחינוך, הכשרה ומתן הזדמנויות תעסוקה בסביבה בטוחה, כדי להבטיח את עתיד המדינה.

• חובת שירות– "צבא העם":

אורות השחר רואה בשירות למען המדינה נדבך יסוד בבניית חברה חזקה ומגויסת. אנו מציעים מודל מקיף וכוללני, המשלב ביטחון, חברה וערכים, למיצוי פוטנציאל כלל אוכלוסיות ישראל. מודל גיוס זה יחזק את חוסנה הביטחוני והחברתי של המדינה על ידי מיצוי מלא של הפוטנציאל האנושי, יצירת שותפות רחבה בנטל וחיזוק עמוק של תחושת השייכות והסולידריות ההדדית.

• שירות לאומי/אזרחי מקיף לכלל הצעירים: כל צעיר וצעירה יתרום למדינה באופן המתאים ככל האפשר לכישוריו ולאורח חייו, תוך קבלת הכרה והטבות.  גיוס המגזר החרדי, אינו רק עניין של שוויון בנטל, אלא צורך ביטחוני עליון במציאות של אתגרים. השתלבותם במסגרות ייעודיות תהווה תוספת כוח משמעותית למערך הביטחון, תאפשר פריסת כוחות יעילה, ותטמיע את ערך השירות והשותפות בכל רובדי החברה, תוך שמירה על זהותם הייחודית ותרומתם הרוחנית. זהו צו השעה למען ביטחון ישראל ועתיד העם.
• שירות ביטחוני ייעודי למגזר החרדי: הבטחת הרמה הרוחנית בבסיסי החיילים החרדים. השירות יכלול רמות הכשרה מובחנות כגון, תפעול נשק ועזרה ראשונה, שדאות וביטחון שוטף, ופעילות בעומק שטח האויב. ניתן יהיה להתגייס גם לשירות משטרתי במסגרות ייעודיות. בנוסף, נפעל להתאמת גזרה (כגון זו המזרחית) כמענה אסטרטגי, תוך עידוד המגויסים להתגורר וללמוד בסמיכות לגבולות למען חיזוק הקהילות והגדלת הביטחון.
• בראייתנו, כל אזרח ישראלי המגיע לגיל 18 נדרש להיות מחוייב בהתאם לחוק שירות הביטחון לשירות צבאי או לאומי לתקופה מינימלית שתיקבע (למשל: 24 חודשים). לצבא תהיה זכות ראשונים לבחירת המועמדים לשירות, ולאחר מכן המוסדות האחרים. צה"ל ייערך לביצוע התאמות על מנת לאפשר גיוס של אוכלוסיות שעד כה גיוסן היה מצומצם בשל היבטים שונים. תקנות לחקיקה זו תקבענה את התחומים והמוסדות בהם ניתן לקיים את חלופות השירות הלאומי, המותאמים לציבורים שונים (בדגש על הערבי והחרדי. בנוסף, ייקבע מנגנון של הסדרת דחיית גיוס לשם לימודים, לכלל האוכלוסיות, במתכונת רעיונית הדומה לישיבות ההסדר או ה"שילוב" הקיימות כיום.
• מתוך הבנה לאתגרי השינוי ולחשיבות לימוד התורה והתפתחות בתחומים שונים, נציע לחשוב על הגדרת אחוז מסויים של מצטיינים בתחומם, אשר יזכה לדחייה מלאה או לפטור מן הגיוס, על בסיס בחינה של ועדה או מנגנון שייקבע.

• שיקום ישראל שלאחר מלחמת חרבות ברזל 

• תקציבים יעודיים לשיקום הדרום והצפון.
• תוכניות שיקום ותקצוב לפצועים ולמשפחות השכולות ומשפחות החטופים.
• אדמות מדינה יוקצו ללוחמי הסדיר והמילואים של מלחמת חרבות ברזל.

• תוכנית דגל לאומית– 'גינוסר':

• הפרחת החי והצומח במדבר וביטחון אנרגטי-מיימי: הקמת מתחם אנרגיה ומים משולב וחדשני, שיפריח את הנגב ויספק ביטחון אנרגטי ומים לדורות. באמצעות סינרגיה של אנרגיה גרעינית (SMR), כוח סולארי ואגירה שאובה, נבטיח אנרגיה נקייה ואמינה המסופקת באופן רציף ומים בשפע, להתיישבות באיכות חיים גבוהה, חקלאות עשירה ותעשייה מתקדמת (תוכנית מפורטת בנספח).
• פיתוח אקו-סיסטם כולל לדיור ותעסוקה: נפזר את האוכלוסייה והעומס מהמרכז על ידי יצירת מערכות גומלין של מתחמי דיור חדשים (עיר וכפר), ותעסוקה קרובה לבית ומגוונת, המבוססת על טכנולוגיה עילית (AI, רובוטיקה) וחיי רוח ותרבות עשירים.
• השקעה בהון האנושי וצמיחה כלכלית לאומית: הביקוש האדיר לבנייה, תפעול וניהול תשתיות ימקסם את פוטנציאל ההשתכרות במשק הישראלי. נחזק את ההכשרה המקצועית והאקדמית בתחומי הפרויקט, החל מחינוך תיכוני ועד אקדמיה. נמשוך גם עובדים מיומנים מחו"ל, שיתרמו לצמיחה כלכלית משמעותית.
• שיפור תשתיות מקבילות: התפיסה של תוכנית 'נווה חיים' מדגישה עצמאות אנרגטית במינימום עלות ומינימום פגיעה בסביבה, תוך התחשבות בנגישות ובניצול תשתיות קיימות. תפיסה זו תיושם לשדרוג תשתיות ביתר חלקי הארץ.
• חיבור תחבורתי אסטרטגי וקידום התיישבות: נשקיע בתשתיות תחבורה מודרניות, כולל רכבות קליע מהירות, רכבים אוטונומיים ורכבים שיתופיים (לרבות דומי "אובר"), שיחברו את מרכזי ההתיישבות החדשים בנגב לשאר חלקי הארץ. חיבור זה יאפשר נגישות, יעודד הגירה פנימית ויבסס את הנגב כמרכז אסטרטגי חדש במדינת ישראל.

מי אנחנו:

בהנהלה הזמנית של "אורות השחר מפלגה של כולם" חברים:

יו"ר (זמני)- ד"ר יאיר אנסבכר (מעלה אדומים), דוא"ל yairansbacher@gmail.com

בניהו הר שמש- מייסד המפלגה (דביר), טלפון 053-225-3159 דוא"ל benih@orothashachar.org.il 

מתן אהרן ליברנט- מזכ"ל (רעננה), טלפון 054-646-3992 דוא"ל matanl@orothashachar.org.il

משה כהן– גזבר המפלגה (קצרין).

רם מאיר אברהם- חבר הנהלה (קריית מלאכי), טלפון 050-595-1025 דוא"ל rammyra770@gmail.com

הרב בן ציון גגולה- חבר הנהלה (חיפה), רכז שטח, טלפון 054-551-0770 דוא"ל Bentsion44@gmail.com

סיגל גוטסמן– חברת הנהלה (קריית ביאליק).

מור ממויה– חברת הנהלה (חדרה).

אהוד ורטמן– חבר הנהלה (חיפה).

חן שחרור– חבר הנהלה (קריית מוצקין).

שלם דוד– חבר הנהלה (ירושלים).